荀子的善假于物學(xué)習(xí)法

荀子是中國春秋戰(zhàn)國時代的教育家、教育學(xué)家。《勸學(xué)》一書籍是他專業(yè)論學(xué)的經(jīng)典著作。今傳《荀子》三十二篇，多見荀子自著，在其中六篇為其徒弟記敘。“善假于物”學(xué)習(xí)的方法就記述于《荀子》當(dāng)中。

“替假于物”學(xué)習(xí)方法，就是指善于利用現(xiàn)有的知識和得到 知識的客觀原因，并把這種作為專用工具，利用他們?nèi)サ玫?升級大量的知識。

一個人在學(xué)習(xí)培訓(xùn)時，可以充足利用得到 知識的各種各樣資源優(yōu)勢，善于依靠外物學(xué)習(xí)培訓(xùn)，就會加速成材的過程。

荀子在《勸學(xué)》中闡述“善假于物”學(xué)習(xí)方法的必要性和顯著效果說：曾經(jīng)的我一天到晚妄想，?Y果比不上一會兒學(xué)習(xí)培訓(xùn)個人所得的獲得大;曾經(jīng)的我踮起腳跟眾山，?Y果比不上走上高空可以看的廣。走上高空揮手，胳膊并?]有提高，但卻可以看得很遠;沿著風(fēng)吹雨打叫喊，響聲并?]有提升，但聽的人卻十分清晰。依靠馬車的人，并并不是走太快，但卻能抵達千里;依靠船舶的人，不一定會游水，但能橫跨河流。

荀子得話告知大家，“善假于物”學(xué)習(xí)方法，是找尋取得成功的近道。